dedushka.info

Одному искателю Истины приснилось однажды, что он попал в рай. Он увидел там толпы людей. Поинтересовавшись, что происходит, он узнал, что сегодня День Рождения Бога. Искатель благодарил свою судьбу: наконец-то его жажда лицезреть Бога будет удовлетворена!
Он встал на краю дороги вместе с остальными людьми в ожидании. Показалась пышная процессия. Впереди ехала важная персона на красивом коне. За ним следовала многочисленная свита из тысяч последователей. Искатель шёпотом спросил своего соседа:
— Это Бог?

— О нет! — ответил человек. — Это Кришна.
Не успела пройти первая процессия, как показалась следующая.
— Это Бог? — вновь спросил искатель.
— Нет, это Мохаммед и его окружение, — был ответ.
Процессии шли одна за другой нескончаемой чередой: Будды, Христа и многих других великих пророков
— Когда же придёт Бог? — удивился искатель Истины.
Толпа заметно поредела. Уже не звучали фанфары. Искатель устал. Наконец, на улице, кроме него, никого не осталось. И тут появился скромный, благообразного вида старичок на белом коне. Его не сопровождал никто.
Искатель с интересом последовал за ним, и вдруг его осенило: «Это, должно быть, и есть Бог! Никто так не одинок, как Бог в огромной Вселенной!»
Он подошёл ближе и спросил:
— Если ты Бог, почему ты так одинок?
От этих слов глаза Бога наполнились слезами, и Он сказал:
— Все люди разделились между теми, кто прошёл здесь до меня. И никто не остался со мной, ибо со мной может быть только тот, кто не следует ни за кем.

Маленький глиняный кувшинчик для воды стоял на столе. В углу комнаты на кровати лежал больной, томимый жаждой. “Пить! Пить…” — поминутно просил он. Но родичи его ушли по делам, оставив его одного. Мольба больного была так жалобна, что даже кувшинчик не выдержал. Он переполнился состраданием и, прилагая невероятные усилия, подкатился к постели больного, остановившись возле самой его руки. Больной открыл глаза, и взгляд его упал на кувшинчик. От этого зрелища он исполнился изумления и облегчения. Собрав все свои силы, больной поднял кувшинчик и прижал его к горячим от жара губам, но только тут понял, что кувшин пуст! Последние силы больной потратил на то, чтобы швырнуть кувшинчик в стену. Тот разлетелся на бесполезные куски глины.

Не уподобляйся больному — не превращай в куски глины тех, кто стремится тебе помочь. Даже если их попытки тщетны, оцени по достоинству их усилие.

Как-то между учениками разгорелся спор. Они никак не могли решить, что труднее всего: записать Божье Откровение, понять его или, после того как поймешь сам, объяснить другим.
Спросили Мастера. Он ответил:
- У меня есть задачка потруднее, чем любая из этих трех.
- Какая?
- Научить вас, олухи, видеть реальность такой, какова она есть.

“Во имя истины соершенно необходимо отказаться от того, что нам всего дороже”, – процитировал Мастер Аристотеля, словом “истина” заменив слово “Бог”.

Позже один ученик сказал Мастеру:
- Во имя Бога я готов отказаться от чего угодно: от богатства, друзей, семьи, родины, от самой жизни. От чего еще может отказаться человек?

Мастер невозмутимо ответил:
- От своей веры в Бога.

Ученик ушел опечаленный – он был слишком привязан к своим убеждениям и больше смерти боялся их потерять.

Каждый месяц ученик добросовестно высылал своему учителю отчет о своем духовном прогрессе. В первый месяц он написал: “Чувствую расширение сознания и единение со всем остальным миром”. Мастер взглянул на запись и швырнул ее в урну.
Во второй месяц ученик написал: “Наконец я обнаружил божественное во всей окружающей природе”. Мастер был разочарован.
В третьем письме ученик с энтузиазмом объяснял: “Тайна Одного и всех предстала моему изумленному взору”. Мастер зевнул.
В следующем письме была новая мысль: “Никто не рождается, никто не умирает, ибо эго не существует”. В отчаянии мастер развел руками.
После этого письма прошел один месяц, потом два, потом пять, потом целый год. Учитель решил напомнить своему ученику о том, что уже пора сообщить о духовном прогрессе. Ученик ответил: “Да кому это нужно?”
После этих строк на лице мастера появилось удовольствие: “Слава Богу, – сказал он, – наконец-то до него дошло! “

- Мастер, научи меня прощать.
- Не суди, и тебе не придется прощать.

Женщина привезла с юга персики. Распаковала, перебрала, подгнившие съела, остальные аккуратно переложила в ящик. Время от времени она их перебирала, подгнившие съедала, остальные укладывала. Так она не попробовала ни одного целого персика.

Раз появившись, тигр уже никогда не уйдет, даже если обезьяна, забравшись высоко на дерево, сделает вид, что земли, по которой ходит тигр, вовсе не существует. Однако, что бы там ни думала себе обезьяна, когда-нибудь ей придется спуститься на землю и встретиться с тигром.
Трусливая обезьяна умрет от страха еще до того, как тигр прыгнет. И до последней секунды будет надеяться на то, что тигра все-таки не существует.
Сильная обезьяна всегда воспринимает тигра как данность и при встрече с ним будет бороться за свою жизнь до последнего вздоха. И надеяться на невозможное – победить тигра.
Тигру нет разницы, какую съесть обезьяну, для него они одинаково вкусны, но перед сильной обезьяной он отступит, потому что инстинкт обязывает его убивать лишь самого слабого.

У одного человека в Индии, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину.

В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок страшно стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен.
Подробнее »

Как-то старый китайский учитель сказал своему ученику:

— Пожалуйста, осмотри эту комнату и попытайся найти в ней все, что имеет коричневый цвет. Молодой человек огляделся. В комнате было много коричневых предметов: деревянные рамы картин, диван, карниз для занавесок, книжные переплеты и еще множество разных мелочей.

— А теперь закрой глаза и перечисли все предметы… голубого цвета, – попросил учитель.

Молодой человек растерялся:

— Но я ничего не заметил!

Тогда учитель сказал:

— Открой глаза. Посмотри только какое здесь множество голубых предметов!!!
Это было правдой: голубая ваза, голубые рамки фотографий, голубой ковер…

Ученик ответил:

— Но это же уловка! Ведь я по вашей указке искал коричневые, а не голубые предметы!

Учитель тихо вздохнул, а потом улыбнулся:

— Именно это я и хотел тебе показать! Ты искал и находил только коричневый цвет. Так же происходит с тобой и в жизни: ты ищешь и находишь только плохое и упускаешь из виду все хорошее!

— Меня всегда учили, что следует ожидать худшего, и тогда никогда не окажешься разочарованным. А если худшее не произойдет, то меня ожидает приятный сюрприз. Ну, а если я всегда буду надеется на лучшее, то подвергну себя риску разочарования!

— Уверенность в пользе ожидания худшего заставляет нас упускать из виду все хорошее, что происходит в нашей жизни. Если ожидаешь худшего, то обязательно его и получишь. И наоборот. Можно найти такую точку зрения, с которой каждое переживание будет иметь положительное значение. С этой минуты ты будешь искать во всем что-то положительное!

(с) gitanes

Один праведник услышал, что неподалеку от его селения, растет некое священное дерево и язычники поклоняются ему. Решив искоренить это гнусное идолопоклонство, он взял топор и пошел к тому дереву, намереваясь его срубить. Навстречу ему вышел шайтан и сказал ему: “Не руби дерево, я дам выкуп” Праведник не согласился и у них началась драка. В конце концов праведник скрутил шайтана и прижал его к земле. “Пощади меня, я дам выкуп. ” сказал черт. “Я сделаю так, чтобы ты каждое утро находил у себя под подушкой золотую монету”. Праведник согласился. Но только черт обманул его. Первые три дня монеты появлялись, а потом перестали. Рассердился праведник, опять взял топор и снова пошел к дереву. Снова навстречу ему вышел шайтан, снова они дрались, но в этот раз черт легко победил его и отобрал топор. “Что же такое случилось? В прошлый раз я так легко тебя одолел”. “Ха! ” сказал черт. “В первый раз ты сражался из-за идеи. А во второй раз – из-за бабла”

Однажды к Анааме Бабе на даршан (чтобы увидеть его и обрести просветление) пришли несколько ищущих и каждый по очереди подходил к нему с личной просьбой.
- Тебе чего? – спросил Баба очередного.
- Учитель, я хочу быть свободным.
- Свободен, сказал Баба. – Следующий.

Однажды Шри-Япутра послал Нивхурила за какао. Спустя час Нивхурил медленно вошел в келью Учителя и, не торопясь, поставил какавник возле его ног. “Почему ты ползешь как черепаха?” -спросил Шри-Япутра своего нерасторопного ученика.
“О Учитель!”, воодушевленно произнес Нивхурил, “я решил, что с сегодняшнего дня всегда буду следовать одной важной жизненной мудрости – кто понял жизнь, тот не спешит.”
“И что, ты никогда не будешь спешить?”
“О да, Учитель! Я чувствую, что именно следуя этой мудрости я познаю Дао!”
Тогда Шри-Япутра не торопясь потянулся за посохом. Нивхурил, поняв, к чему все идет, быстро развернулся и рванул подальше от учителя. Он так разогнался, что споткнулся о ступеньку при входе в его келью и растянулся во весь рост на полу.
Шри-Япутра не спеша подскочил к ученику и принялся хуярить его посохом, приговаривая: “Вот что бывает, когда перестаешь следовать мудрости!”

Однажды Учитель привёл Нивхурила в долину Сяо-Сяо наблюдать нечто ненаблюдаемое в закатное время, с расчётом на то, что в потёмках возвращаться не в прикол и так или иначе придётся провести всю ночь под звёздами этого тихого места.
- Сегодня мы будем медитировать не по-виппасански, а по шри-япутреански. Видишь там коровью лепешку? Наблюдай за ней пока не приобретёшь духовный опыт.
Стемнело. Нивхурила потянуло в сон и ему стало казаться, что коровья лепешка вовсе не коровья лепешка, а ночная бабочка.
- Некоторые вещи – вовсе не то, что мы привыкли о них думать?
- Нет, друг мой.
И отдубасил Шри Япутра бедного Нивхурила, который тут же очнулся и снова узнал очертания коровьей лепёшки.
Через некоторое время, пробуя угадать, чего же от него хочет Шри Япутра, Нивхурил начал длинное рассуждение о том, что жизнь – как коровья лепёшка, и был прерван в самом начале серией ударов посохом.
Только на рассвете Нивхурил сказал:
- Какой нахуй в лепёшке духовный опыт? Ну её к чёрту!
- Что ж, молодец. теперь мы можем идти.

Два молодых брата что-то выиграли: то ли войну, то ли Олимпийские Игры. И вот они едут по городу на колеснице, машут руками народу, народ рукоплещет. В итоге вечером заезжают в какой-то храм и засыпают.

Тут мать братьев, беседуя с одной из многочисленных античных богинь, просит: пусть братья будут всегда счастливы.
— Не вопрос, — отвечает богиня и щёлкает пальцами. Братья тут же умирают. Счастливыми, с улыбкой на лице.

Приходит к отцу молодая девушка и говорит:
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я все время плыву против течения, у меня нет больше сил… Что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
- Что изменилось? – спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде – ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри – твердая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым. Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств – кипятка. Так и люди – сильные внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут…
- А кофе? – спросила дочь
- О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили ее – превратили кипяток в великолепный ароматный напиток. Так и в жизни, есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств – они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации!

Это было обычное хлопотливое утро, когда, приблизительно в 8:30, пожилой мужчина, лет 80-ти, пришел снять швы с большого пальца его руки. Было видно, что он очень спешит, и он сказал слегка дрожащим от волнения голосом, что у него важное дело в 9 часов утра.

Подробнее »

Джалаладдин Руми является одним из столпов суфизма. Однажды соседка попросила его сказать её сыну, что нехорошо есть так много сахара:

- Он послушается, потому что он Вас очень уважает.

Руми посмотрел на ребёнка, на доверие в его глазах, но неожиданно сказал:

- Приходите через три недели.

Женщина недоумевала, но на следующий раз Руми снова сказал:

- Приходите через три недели.

На третий раз Руми наконец сказал мальчику:

- Сынок, послушай мой совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья.

- Раз Вы мне советуете, я больше не буду этого делать, – сказал мальчик.

Обрадованная мать решилась спросить Руми, почему он не сказал этого в первый же раз, ведь это так просто? И Джалаладдин признался, что сам любил есть сахар, и, прежде чем давать такой совет, ему пришлось самому избавляться от этой слабости. Сначала он решил, что трёх недель будет достаточно, но ошибся…

Один из признаков настоящего Мастера таков: он никогда не станет учить тому, что не прошёл сам.

…пришла в гости очень образованная по тем временам знатная дама и задала ему вопрос:
- Почему когда женщина имеет много любовников, то её подвергают общественному порицанию, а когда мужчина имеет много женщин, то это повышает его общественный статус и прибавляет авторитета.
Прежде чем ответить, Конфуций молча заварил чай и разлил его в шесть чашек.
- Скажи, – спросил он её после этого – когда один чайник льёт заварку в шесть чашек, это нормально?
- Да. – ответила женщина.
- Вот видишь! – усмехнувшись, ответил Конфуций – А когда в одну чашку сливают сразу шесть чайников, то это не просто ненормально, а, к тому же, противно и противоестественно.